ABORTO

300 años D.C.

Constantino, no solo le puso su nombre a la metrópoli más importante del imperio en ese siglo (recordarán el remate del chiste "recuerdo de Constantinopla" :p )

también clavó una jugada que marcó en gran medida la estructura espiritual y racional del mundo occidental:

necesitaba apoyo político de una minoría creciente en las clases bajas,

los católicos,

quienes en esa etapa eran perseguidos e ilegales.

La religión católica, hasta ese momento

sensible, igualitaria, con objetivos nobles, y con una clara confrontación frente a la concentración de poder del hombre,

fue legalizada,

y como toda alianza política recibió un espacio de poder, al lado del sillón de Constantino.

El resto de la historia, es un poco más conocida, o al menos se la imaginan: el pedacito de poder fue creciendo, la simbología empezó a sentar a Jesús en un sillón de rey, y los capangas católicos dejaron de ser sensibles e igualitarios, le agarraron el gustito a ser poderosos y a jugar el jueguito de la manipulación, y a querer hacer pensar al mundo a través de sus valores y sus conveniencias, acomodando las normativas de los Estados a los que influyen. A veces por las buenas, a veces por las malas, a veces explícitamente, y otras tantas, dejando sus semillitas entre líneas de la educación que se transmite de generación en generación. Como una marca de agua, indeleble.

No solo para los que opinan en la panadería, también para los que legislan en el Congreso.

En 2018, en Argentina, las ligas de amas de casa discuten sobre la legalidad del aborto, mientras se arreglan el lápiz labial y le quitan la mirada al pendejo que duerme en la vereda y come de la basura.

Y tengo un amigo, muy jóven, muy actual,

que comunica por videollamada con una amiga que vive en Estambul,

que también discute la legalidad el aborto,

y que no le importa quién carajo era Constantino

jejeje

FAB/ Bs As / 27.feb.2018

El Desafío De No Entender

Difuso es el límite entre el mundo que percibimos y el que entendemos. Lo que percibimos está "contaminado" con lo que entendemos de lo que percibimos, y viceversa.

Difusa la barrera entre la sensibilidad y la racionalidad. Tan difusa es para mí, que hace años dejé de interesarme por ella.

A tanto torbellino de confusiones, y ante la evidencia de la limitación de ser humano, Sócrates arranca eso de filosofar en voz alta, diciéndonos que lo único que sabe es que no sabe.

Y ese gigantesco gesto de conciencia nos pone en un lugar mejor, o sea, sin dudas es mejor saber que no se, que no saberlo. O como lo dirían en el barrio "te estas comiendo una peli, que no es ni en pedo", simplemente porque hay ropa que no entra en la cajonera que hizo el carpintero que te la vendió.

Partiendo de ese gran latiguillo socrático, estamos en condiciones de afirmar, que entender la completitud del mundo, es una epopeya imposible para nosotros simples humanitos. Y remarcando que esa utópica comprensión de la completitud, incluiría la comprensión de las personas, la epopeya resulta aún más lejana.

Me paro en la silla y grito: "queridos y escasos lectores, imposible será entender completamente al otro"

pero lejos de que esto sea una tragedia, me adelanto en la caminata mirando el piso, levanto la vista, y les digo, sin grandilocuencia pero con mueca de buenas noticias:

no es imprescindible entender,

solo con poseer la capacidad de soportar no entender

el mundo sería un lugar más habitable

y los vínculos fluirían por ríos más calmos y armónicos.

Imposible será tener la infinita comprensión, del otro y de todas las cosas.

El respeto por las diferencias, no solo incluye la aceptación de que el otro elija degustar distintos sabores, ese respeto también incluye la aceptación de nuestra carencia de comprensión infinita, que además y por sobre todas las cosas: no es más que una obviedad.

FAB / Bs As.. 30.ene.2018

NOSOTROS LO MATAMOS

En la discursiva twittera politiquera, tan de moda y que tan gentilmente nos encuadra, diríamos:
Si en pleno despliegue de cursilería fachoide 

creas un mártir 

bancate perder una elección.

Es como tropezar con tu propio pie.

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Pero qué importa si Cambiemos pierde una elección?

-cosa que hasta incluso dudo que sucederá-

lo que importa es que perdimos todos,

que perdió esta tierra, una vez más.

Una vez más las cicatrices.

Una vez más la sangre y el dolor.

Y no nos hagamos los desentendidos,

esto es producto nuestro,

de lo que somos.

Nosotros pusimos a esta gente para que tome decisiones,

nosotros le dimos el lugar para que elijan el rumbo y las herramientas,

nosotros los elegimos.

Nosotros creímos en que después de 40 años esta gente había aprendido a diferenciar entre la vida y la muerte,

entre la ética y la miseria humana.

Pero es evidente que no.

El presidente no se hace cargo,

porque somos eso,

nosotros no nos hacemos cargo del presidente que elegimos tener.

Nosotros nos olvidamos de su pasado, de sus raíces,

de su textura

de su contenido

de su alcance

de su torpeza

de su necedad

de su mezquindad

de su naturaleza.

Nosotros miramos negligentemente hacia otro lado.

Nosotros en gran medida matamos a Santiago,

y espero, deseo, y vuelvo a esperar,

que no sigamos matando gente 

con nuestra adorable e insistente costumbre 

de ver el horizonte en nuestra nariz.

FAB / Bs As. 21.oct.2017

La Tribuna

En la tribuna pedimos huevos. Porque nosotros tenemos huevos. Y mañana vamos a laburar, y nos rompemos el culo trabajando y amamos el fútbol, por eso exigimos huevos.
Y basta de jugadores millonarios que juegan afuera y acá vienen sin ganas.
Y puteamos a todos.
Porque el pueblo siempre tiene razón, y cuando nos juntamos nos contagiamos, y puteamos más.
Porque somos argentinos, y somos de barrio, y aplaudimos al que se tira al piso y transpira la camiseta. Estamos hartos de los burgueses que se la dan de hacer la pausa. ¡Que se ensucien carajo!
Así somos nosotros, exigimos, exigimos, porque somos un pueblo exigente y ganador (?), y bueno, nos criamos con una pelota en los pies, ¿como no vamos a ser exigentes?!!!

Exigimos que los jugadores tengan claridades, que los técnicos tengan claridades, y si no las tienen, nuestra claridad la demostramos puteando a todos. Viralizando audios de tipos nerviosos gritando enojados, diciendo barbaridades contra los jugadores, porque “claramente” vemos que son unos perdedores pechos fríos.
Y repetimos hasta el cansancio la oración que podemos enhebrar, que suena tan atractiva y testimonial!:
tienen que poner a los de acá, que tienen más ganas, más hambre, y están acostumbrados al barro de Sudamérica!!

Pero entre tanto grito, no vemos que la delantera que terminó jugando fue: Lautaro Acosta, Benedetto y Acuña. Que son "de acá" o al menos lo fueron hasta hace muy poquito. Y que tampoco le metieron un gol a Venezuela, y no solo no pudieron meter un gol... no pudieron meter ni un centro adentro del área!

Y entre tanto grito, chistes y putadas a Higuaín, no vemos que todos los otros 9 que probaron, no solo no le meten un gol a Alemania o a Chile en la final, tampoco se lo meten ni a Bolivia ni a Venezuela. Pero nosotros puteamos igual, porque somos la tribuna y nadie nos coartará ese derecho.
Y puteamos a Messi por pecho frío y perdedor. Y nos levantamos bien tempranito mañana, para ir a la oficina, esa que no nos gusta ni un poco, con un jefe que nos hostiga y nos deprime. Pero Messi es un perdedor. Y no elegimos lo que nos gusta hacer, porque eso es muy arriesgado, y "yo ya tengo familia y no puedo boludear, tengo que sentar cabeza", entonces hago lo que no me gusta durante la vida entera. Pero Messi es un pecho frío.

¿Donde está Santiago Maldonado?

Me encantaría que mi muro solo se trate de música, y chistes, de arte y emociones placenteras, tal vez con algunas frikeadas filosóficas de cuando salgo de alguna clase que me atraviesa.  O algún gaste irónico cuando gana Boca o pierde River. Básicamente ese es el mundo feisbukero personal que eligiría tener. Pero mi  muro/mundo personal además habita un mundo colectivo, allí es donde el alrededor mete la cola, y a veces tengo ganas de decir cosas fuera de la fábula de colores brillantes.

Muchas veces me pregunté, cómo la generación de mis viejos se habían bancado vivir tantos años en dictadura, conviviendo a diario con cosas muy terribles, como por ejemplo, la desaparición de personas. 

La respuesta –al menos en la superficie-, surge rápidamente: porque fueron educados para poner la otra mejilla, para mirar para otro lado. Porque el miedo paraliza, y vivieron casi siempre bajo el azote del miedo. Así funcionó Argentina la mayor parte del siglo XX. Las razones y las herramientas de esta doctrina de la desidia -más adentro de la superficie- serían muy largas de debatir hoy, y lo dejaremos para otro batiencuentro.

Todo este aburrido preámbulo fue para decir, que ya entrado el siglo XXI, necesitamos entender que la desidia y la pasividad no son un buen plan, y es importante estar atentos…. porque si no, te garchan, y te garchan de la peor manera, dolorosa y tristemente. Para después tirarte a una zanja.

Pues entonces no mires para otro lado, no creas que pedir por Santiago es ser K, o es hacer política electoral, o defender la corrupción, o alimentar vagos. Ese es el versito que los medios están queriendo vender. Tus asuntos políticos, resolvelos en el cuarto oscuro, y vota por quien quieras, eso dependerá de tu conciencia personal.  

Pero pedir por Santiago es profundamente otra cosa.

2 x 1 = ?

Podría quejarme porque recibí otra boleta de luz con el 1094% de aumento respecto a las del año pasado, incluso podría entristecerme por ello. Pero no lo hago, tal vez porque hay sol y porque el airecito de la mañana me pegó para pensar que tengo la gran fortuna de poder comer todos los días, frente a todas las carencias de esta Argentina triste y empobrecida, hoy decidí no darme lugar para esa queja, tan insignificante frente a los que se quedaron sin laburo o no tienen agua potable.

Pero al reencontrarme con las noticias de anoche, sobre la ley del 2x1 aplicada a tipos condenados por delitos de lesa humanidad, la cosa me pegó distinto. Anoche me lo saqué de la cabeza para irme a dormir en paz, pero hoy por la mañana me dió un cachetazo sin anestesia. Repasé brevemente lo sucedido en este año y medio de bello gobierno respecto a este tema:

En el primer mes, varios artículos en el diario La Nación reivindicando genocidas, en 2016 los rumores de que Etchetcolatz podría quedar libre, por estar viejito y tener cara de bueno, que sí, que no... suspenso. Todo un escenario de preparación de terreno.

24 de Marzo

"Todo está clavado en la memoria" dice León con un bello vuelo poético.

Pero el hecho de que en esta plaza, repudiando la dictadura más sangrienta de la historia argentina, no haya presencia del oficialismo -una presencia real y con convicción-, siendo un oficialismo elegido por el pueblo, habla de que tenemos una pésima lectura de la historia.

Habla de que poco pudimos extraer de lo que la memoria nos muestra.

Habla de que es imprescindible que aquellos que les creemos a los poetas, hagamos lo que está a nuestro alcance, para diferenciarnos de los oscuros.

Habla de que aunque sea una triste regresión sobre un tema que creía superado, personalmente asuma mi exigencia ética de exhibir en alma -y si es posible en cuerpo- que siempre estaré en la vereda de enfrente de un genocida, que no existe razón justificable para torturas y violaciones, y que tanto aquellos que las ejercieron como los que hoy los defienden, tendrán por siempre mi humilde, íntegro, y profundo desprecio.

Hace 41 años hubo un Golpe militar apoyado por civiles, de esos civiles es de los que hoy tenemos que estar más atentos a cuidarnos.

Alguien me dijo una vez, que si la poesía no es una verdad absoluta, al menos es la expresión de deseo más cercana en la pugna por convertirse en ella.

"Todo está clavado en la memoria"

Arriba ese deseo.

Y la vida.